La creciente concienciación sobre las necesidades y los retos que experimentan los hombres y las mujeres transexuales y el ascenso de las cuestiones transgénero a la prominencia social en todo el mundo plantean cuestiones importantes no sólo para los afectados por el fenómeno transgénero, sino también para la Iglesia Adventista del Séptimo Día. Aunque las luchas y los desafíos de quienes se identifican como transexuales tienen algunos elementos en común con las luchas de todos los seres humanos, reconocemos la singularidad de su situación y la limitación de nuestros conocimientos en casos concretos. Sin embargo, creemos que las Escrituras proporcionan principios para guiar y aconsejar a las personas transgénero y a la Iglesia, trascendiendo las convenciones humanas y la cultura.

EL FENÓMENO TRANSGÉNERO

En la sociedad moderna, la identidad de género suele denotar «el papel público (y normalmente reconocido legalmente) que se vive como niño o niña, hombre o mujer», mientras que el sexo se refiere «a los indicadores biológicos de masculino y femenino».1 La identificación de género suele coincidir con el sexo biológico de una persona al nacer. Sin embargo, la desalineación puede producirse a nivel físico y/o mental-emocional.

En el plano físico, la ambigüedad de los genitales puede deberse a anomalías anatómicas y fisiológicas, de modo que no puede establecerse claramente si un niño es hombre o mujer. Esta ambigüedad de la diferenciación sexual anatómica suele denominarse hermafroditismo o intersexualismo.2

En el plano mental-emocional, el desajuste se produce en las personas transexuales cuya anatomía sexual es claramente masculina o femenina, pero que se identifican con el género opuesto a su sexo biológico. Pueden describirse a sí mismos como atrapados en un cuerpo equivocado. La transexualidad, que antes se diagnosticaba clínicamente como «trastorno de identidad de género» y ahora se denomina «disforia de género», puede entenderse como un término general para describir la variedad de formas en que las personas interpretan y expresan su identidad de género de forma diferente a quienes determinan el género en función del sexo biológico.3 «La disforia de género se manifiesta de diversas formas, como fuertes deseos de ser tratado como el otro género o de librarse de las características sexuales propias, o una fuerte convicción de que uno tiene sentimientos y reacciones típicos del otro género».4

Debido a las tendencias contemporáneas de rechazar el binario bíblico de género (masculino y femenino) y sustituirlo por un espectro cada vez mayor de tipos de género, ciertas opciones desencadenadas por la condición transgénero han llegado a considerarse normales y aceptadas en la cultura contemporánea. Sin embargo, el deseo de cambiar o vivir como una persona de otro género puede dar lugar a elecciones de estilo de vida bíblicamente inapropiadas. La disforia de género puede, por ejemplo, dar lugar al travestismo, a la cirugía de reasignación de sexo y al deseo de tener una relación matrimonial con una persona del mismo sexo biológico. Por otro lado, las personas transexuales pueden sufrir en silencio, llevando una vida célibe o estando casadas con un cónyuge del sexo opuesto.

PRINCIPIOS BÍBLICOS RELATIVOS A LA SEXUALIDAD Y AL FENÓMENO TRANSGÉNERO

Dado que el fenómeno transgénero debe ser evaluado por las Escrituras, los siguientes principios y enseñanzas bíblicos pueden ayudar a la comunidad de fe a relacionarse con las personas afectadas por la disforia de género de una manera bíblica y al estilo de Cristo:

Dios creó a la humanidad como dos personas que se identifican respectivamente como hombre y mujer en términos de género. La Biblia vincula inextricablemente el género al sexo biológico (Gn 1:27; 2:22-24) y no hace distinción entre ambos. La Palabra de Dios afirma la complementariedad, así como una clara distinción entre varón y mujer en la creación. El relato de la creación del Génesis es fundamental para todas las cuestiones relativas a la sexualidad humana.

Desde una perspectiva bíblica, el ser humano es una unidad psicosomática. Por ejemplo, las Escrituras llaman repetidamente alma a todo el ser humano (Gn 2:7; Jer 13:17; 52:28-30; Ez 18:4; Hch 2:41; 1 Co 15:45), cuerpo (Ef 5:28; Rom 12:1-2; Ap 18:13), carne (1 Pe 1:24) y espíritu (2 Ti 4:22; 1 Jn 4:1-3). Así pues, la Biblia no respalda el dualismo en el sentido de una separación entre el propio cuerpo y el sentido de la sexualidad. Además, en las Escrituras no se contempla una parte inmortal del ser humano porque sólo Dios posee la inmortalidad (1 Tim 6:14-16) y la otorgará a quienes crean en Él en la primera resurrección (1 Cor 15:51-54). Por lo tanto, un ser humano también está destinado a ser una entidad sexual indivisa, y la identidad sexual no puede ser independiente del propio cuerpo. Según las Escrituras, nuestra identidad de género, tal como fue diseñada por Dios, viene determinada por nuestro sexo biológico al nacer (Gn 1:27; 5:1-2; Sal 139:13-14; Mc 10:6).

Sin embargo, las Escrituras reconocen que, debido a la Caída (Gn 3:6-19), todo el ser humano -es decir, nuestras facultades mentales, físicas y espirituales- está afectado por el pecado (Jer 17:9; Rm 3:9; 7:14-23; 8:20-23; Ga 5:17) y necesita ser renovado por Dios (Rm 12:2). Nuestras emociones, sentimientos y percepciones no son indicadores totalmente fiables de los designios, ideales y verdad de Dios (Prov 14:12; 16:25). Necesitamos la guía de Dios a través de las Escrituras para determinar lo que más nos conviene y vivir de acuerdo con Su voluntad (2 Tim 3:16).

El hecho de que algunas personas afirmen tener una identidad de género incompatible con su sexo biológico revela una grave dicotomía. Este quebrantamiento o angustia, se sienta o no, es una expresión de los efectos dañinos del pecado en los seres humanos y puede tener diversas causas. Aunque la disforia de género no es intrínsecamente pecaminosa, puede dar lugar a elecciones pecaminosas. Es otro indicador de que, a nivel personal, los seres humanos están implicados en la gran controversia.

Mientras las personas transgénero se comprometan a ordenar sus vidas de acuerdo con las enseñanzas bíblicas sobre la sexualidad y el matrimonio, pueden ser miembros de la Iglesia Adventista del Séptimo Día. La Biblia identifica clara y consistentemente cualquier actividad sexual fuera del matrimonio heterosexual como pecado (Mt 5:28, 31-32; 1 Tim 1:8-11; Heb 13:4). Los estilos de vida sexual alternativos son distorsiones pecaminosas del don divino de la sexualidad (Rom 1:21-28; 1 Cor 6:9-10).

Dado que la Biblia considera a los seres humanos como entidades holísticas y no diferencia entre sexo biológico e identidad de género, la Iglesia advierte enérgicamente a las personas transexuales contra la cirugía de reasignación de sexo y contra el matrimonio, si se han sometido a tal procedimiento. Desde el punto de vista bíblico integral de la naturaleza humana, no se puede esperar una transición completa de un género a otro y la consecución de una identidad sexual integrada en el caso de la cirugía de reasignación de sexo.

La Biblia ordena a los seguidores de Cristo amar a todos. Creados a imagen de Dios, deben ser tratados con dignidad y respeto. Esto incluye a las personas transexuales. Los actos de ridiculización, abuso o intimidación hacia las personas transexuales son incompatibles con el mandamiento bíblico: «Amarás a tu prójimo como a ti mismo» (Marcos 12:31).

La Iglesia, como comunidad de Jesucristo, debe ser un refugio y un lugar de esperanza, atención y comprensión para todos los que están perplejos, sufren, luchan y se sienten solos, porque «no quebrará la caña cascada, ni apagará el pábilo que humea» (Mt 12:20). Todas las personas están invitadas a asistir a la Iglesia Adventista del Séptimo Día y disfrutar de la comunión de sus creyentes. Los que son miembros pueden participar plenamente en la vida de la iglesia siempre que hagan suyos el mensaje, la misión y los valores de la Iglesia.

La Biblia proclama la buena nueva de que los pecados sexuales cometidos por heterosexuales, homosexuales, transexuales u otros pueden ser perdonados, y las vidas pueden ser transformadas mediante la fe en Jesucristo (1 Cor 6:9-11).

A quienes experimentan incongruencia entre su sexo biológico y su identidad de género se les anima a seguir los principios bíblicos para afrontar su angustia. Se les invita a reflexionar sobre el plan original de Dios de pureza y fidelidad sexual. Al pertenecer a Dios, todos están llamados a honrarle con sus cuerpos y sus elecciones de estilo de vida (1 Co 6:19). Junto con todos los creyentes, se anima a las personas transexuales a esperar en Dios y se les ofrece la plenitud de la compasión, la paz y la gracia divinas en espera del pronto regreso de Cristo, cuando todos los verdaderos seguidores de Cristo serán completamente restaurados al ideal de Dios.

Manual diagnóstico y estadístico de los trastornos mentales, 5ª ed. (DSM-5TM), editado por la Asociación Americana de Psiquiatría (Washington, DC: American Psychiatric Publishing, 2013), 451.[]

Los nacidos con genitales ambiguos pueden o no beneficiarse de un tratamiento quirúrgico correctivo[].

Véase DSM-5TM, 451-459.[]

Esta frase forma parte de un resumen sucinto de la disforia de género proporcionado para introducir el DSM-5TM que se publicó en 2013 (consultado el 11 de abril de 2017).[]

El travestismo, también denominado conducta travesti, está prohibido en Deuteronomio 22:5.[]

Manual diagnóstico y estadístico de los trastornos mentales, 5ª ed. (DSM-5TM), editado por la Asociación Americana de Psiquiatría (Washington, DC: American Psychiatric Publishing, 2013), 451.[]

Los nacidos con genitales ambiguos pueden o no beneficiarse de un tratamiento quirúrgico correctivo[].

Véase DSM-5TM, 451-459.[]

Esta frase forma parte de un resumen sucinto de la disforia de género proporcionado para introducir el DSM-5TM que se publicó en 2013 (consultado el 11 de abril de 2017).[]

El travestismo, también denominado conducta travesti, está prohibido en Deuteronomio 22:5.[]